诸位书迷，快来听我说！今天要推选给你们一册演义，简直是书海中的瑰丽明珠！每一页都让东说念主进退失踞，脚色水灵得仿佛在你身边。你如果错过了这本书，透顶会后悔，快来加入这场笔墨的盛宴吧，我们通盘征询这本矿藏演义的精彩之处！

《团队精神》 作家：陆建军;成杰

第1章为什么需要团队

1.为什么会有“三东说念主成虫”的怪怡悦

在中国，百行万企都会出现许多奇怪的怡悦，关联词这些奇怪怡悦的根源究竟在那里呢？可能大多数东说念主对此并莫得进行过深东说念主的探究。

我们可以先来看一些我们身边具体的、活生生的例子：

为什么一个沙门挑水喝，两个沙门抬水喝，而三个沙门反倒没水喝了呢？

为什么许多团队中个东说念主的才调都在120以上，但团队才调却只好62？

其实，在分析这些问题的原因之前，只消我们把这些奇怪的怡悦同中国的许多古语放到通盘，就能明白其原因之所在。比如“东说念主心都，泰山移”、“一个竹篱三个粧，一个勇士三个帮”……这些古语都是我们明白这些奇怪怡悦的教唆。

一位在好意思国IT业使命过多年的知名东说念主士，曾这样样子好意思国IT业出现过的一个相比奇怪的怡悦：如果雇主要衔命一个亚洲东说念主，在一个中国东说念主和一个日本东说念主之间作念采纳，那么被衔命的一定是阿谁中国东说念主。为什么呢？因为中国IT业的精英们，个个都自信十足，但谦和不及。

同样是亚洲东说念主，在好意思国东说念主的眼中，日本东说念主作念软件的一大特质便是全体把合手得特别好，从整个体系架构上看，他们的作品相等长远，按照客户的要务罢了了全部功能，而且特别舒服。但是，如果只看具体的代码，其实他们的水平并不如何样。而我们中国的软件工程师则往往喜欢单独琢磨数据、结构、算法，各干各的。应该说，我们对某些特定的开采用具可能是精明的，但便是不可保证把一个软件沉稳、完整地开采出来，我们作念事情不屑于就整个问题自身进行分析，而老是侧重于自满个东说念主的本领。

这位IT业知名东说念主士又例如说，比如在招聘的时候，同样给中国和日本的应聘者出差未几的试卷，包括基础见地和编程的题目，完成后又会发现一个奇怪的怡悦：日本东说念主作念的编程题目简直像是有联合的谜底，轨范结构、谛视、变量定名……就连抒发口头都极其近似！反不雅中国的软件工程师，每个东说念主都有我方的一套解题递次。而比及他们确凿到了新的使命岗亭，就会先把前任的轨范贬损一通，然后我方再开采有更多问题的代码来代替。他们总合计别东说念主作念得差，我方应该再搞一套，还自认为我方有创造性。

这位IT业知名东说念主士认为，如今软件业的发展早已过了编码英豪的年代，特别是在好意思国，轨范员依然左迁成坐办公室的蓝领了。

骨子上，在好意思国或一些其他国度，许多公司的表情司理根底就不懂本领。

比如，许多日本的软件司理可能根底就不懂正在作念的东西，但是却能够指导教悔精熟的轨范员把使命作念好，莫得里面不统一的情况。

但在中国的企业里却很辣手，因为中国的表情司理如果不可在本领上压服下属，那么下属将与他搞鬼，而且越是高东说念主越喜欢搞鬼，在里面搞不统一。以致有许多本领高东说念主常常会纠集在通盘与管束层作对，他们根底不知说念作念软件的终极宗旨是从别东说念主兜里掏钱，而非我方东说念主斗我方东说念主。

一位东说念主力资源大众曾说：“目前年青东说念主在任场中宽阔透泄露的夸口与自负，使他们在融东说念主使命环境方面变得镇定和可贵。这是因为他们收敛团队合作精神，表情都是我方作念，不肯和同事们通盘想办法，每个东说念主都会作念出不同的终局，终末对公司少量用也莫得，这样作念如何可能作念出好的成绩来呢？”

再望望我们周围的东说念主们，几个东说念主合股开公司，刚有点起色就闹分家；给雇主打工的，刚熟练点业务就要自作家数。这亦然典型的“三东说念主成虫”怡悦。

体育竞技中的集体表情，透顶要依靠团队的集体智谋和全体成员的合作、拼搏才有取胜的但愿。

望望和我们同样是亚洲球队的韩国队，在2002年的世界杯上却让足球强国意大利队也惶惶不安地打起了顾惜反击。看完他们的比赛后，环球公认的是，韩国东说念主在豪恣奔走120分钟后，如果要再赛一场，他们还能跑！

也许我们可以不屑韩国东说念主收受的原始、逾期的叮咛，但透顶莫得东说念主能就此否定韩国东说念主决然拼搏的意志和密切合作的团队精神。

许多东说念主作念事情，先是抱着极大的但愿期待到手，但是失败后就怨天尤东说念主、相互拆台，以至容忍不了同伴的罪恶，同期也看不惯别东说念主的到手。也许，所谓的我们中国东说念主“一东说念主是条龙，三东说念主是条虫”的含意就在于此吧。

2.为什么“三个臭皮匠”能胜“诸葛亮”

有句古话叫“三个臭皮匠，能胜诸葛亮”。关联词，三个臭皮匠到底凭什么能够取胜老谋深算的诸葛亮呢？难说念只是是由于臭皮匠的东说念主数多吗？我想细目不是，因为东说念主多并不一定力量大。

其实，只消我们进展地去探究其原因，就会明白三个臭皮匠能胜过诸葛亮，主如果因为他们的相互协协调共同竭力。

在20世纪六七十年代，日本创造了经济升起的遗迹，迅速成为世界经济大国。客不雅而言，日本国土狭隘，物资也不丰富，关联词，仅在短短的二三十年间就一跃成为世界第二大经济强国，确凿让东说念主合计不可念念议。

对此，以好意思国为首的西方国度对日本的经济遗迹进行了深东说念主的研究和反念念，其论断是：日本企业竞争力重大的根源，不在于其职工个东说念主能力的卓著，而在于其职工“团队合力”的重大，其中起要道作用的便是那种无处不在的团队精神。

也曾有一个装束得像魔术师的东说念主来到一个墟落，他对当面而来的村民说：“我有一颗相等神奇的汤石，只消将它放入烧开的水中，立即就会变出适口的汤来，我目前就地就煮给环球喝。”随后，有村民就拿了一个大锅，并提了一桶水，而且架上炉子和柴火，就地就在广场煮起水来。然后这个东说念主很堤防肠把汤石放入滚热的水中，他用汤匙尝了一口，很振作地说：“太可口了，假如再放入少量儿洋葱就更好了。”这时坐窝有村民跑回家拿了一些洋葱放进水中。这个东说念主又尝了一口，欢快地说：“太适口了，假如再加些肉片那就更香了。”于是又有村民快速地回家端了一盘肉来。“如果再有一些蔬菜就白玉无瑕了。”这个东说念主又建议说念。就这样在这个东说念主的换取下，有的村民拿盐，有的村民拿酱油，有的村民拿其他佐料，终末当环球一东说念主一碗地早用时，他们发现这果确切天底下最适口可口的汤。

其实，只消我们高兴，每个东说念主都能煮出一锅如斯适口的汤来。假如东说念主东说念主都独自使命，不和团队成员合作，那我们的力量将长短常薄弱的，如果我们和团队成员手牵手、肩并肩、心连心，那么我们将会取得个东说念主无法得回的到手，是以和团队成员通盘发展至关紧要。

万科集团的老总王石说：“我的灵感来自团队。也许我给外界的错觉是因为我个东说念主的能量相等大而竖立了万科的今天。其实不是这样。我对万科的价值是采纳了一个行业，扶植了一个品牌，培养了一个团队，后者的价值最大。”的确，团队的力量是企业最大的成本。恰是因为集中了一多数优秀的劳动司理东说念主，领有了情态的团队，是以才能股东万科与时俱进，取得宽阔的到手。

今天的社会既是张扬个性、强调英豪的社会，同期也更是需要协同作战、统一合作的社会。不然，将难逃失败的可怜。

我们来看底下这则就逮之鸟的故事：

有一个猎东说念主，在湖沼旁张网捕鸟。不久，许多鸟都飞入了网中，猎东说念主相等欢快，迅速收网准备把鸟抓出来，没猜想鸟的力气很大，反而带着网通盘飞，猎东说念主只好跟在网后拚命追。

一个农夫看到了，笑猎东说念主：“算了吧，不管你跑得多快，也追不上会飞的鸟呀。”

但猎东说念主强硬地说：“不，你根底不知说念，如果网中只好一只鸟，我就真追不上它，但目前有许多鸟在网中，我一定能哀痛。”

居然，到了薄暮，所有的鸟都想回我方的窝，有的要回丛林，有的要回湖边，有的要回草原，它们东奔西向，莫得了合力，网也就撑不住落地了，猎东说念主也终于生擒了那些鸟。

就逮之初，众鸟为了生计，都心合力，方针一致，得以脱逃，这是团队的力量。但是到了傍晚，众鸟各怀私念，合力为零，是以难逃可怜。

在一个团队中，罢了个东说念主的“一夫之用”并不难，确凿难的是罢了团队的“以十当一”。因为“一夫之用”只消最猛进程地阐明一个东说念主的后劲就行了，而“以十当一”则需要最猛进程地阐明十个东说念主的后劲，况兼使这些后劲朝着一个场所发展。

我们常常可以看到许多企业在建立初期处于市场陪同者的地位，这时候企业更多的是选用“一夫之用”的策略，因为这个时候企业的领域有限，只好如斯才能在市场中站稳脚跟。而当企业发展到一定的领域，处于市场挑战者和市场起首者地位的时候，企业就运行贯注轨制和文化的扶植，这时候企业追求的是团队的“以十当一”，通过绩效捕快、培训等口头培养职工的凝华力、协调力，使企业成为一个阔气竞争力的全体。

毛主席在《策略问题》中阐扬其军事念念想、军事原则时说：“我们的策略是‘一夫之用’，我们的战术是‘以十当一’，这是我们制胜敌东说念主的根底律例之一。我们是以少胜多的一我们向整个中国总揽者这样说。我们又是以多胜少的一我们向战场上作战的各个局部的敌东说念主这样说。”这便是“一夫之用，以十当一”的念念想精髓。

管束巨匠彼得·德鲁克说：“一个东说念主靠一种精神力量生存和发展，因他的理念决定他的生存景况。一家企业亦然如斯，无数东说念主的个东说念主精神，融汇成一种共同的团队精神，这是一家企业兴旺的运行。”

21世纪是常识经济的时间，对团队合作的要求越来越高。一个东说念主的能力永恒有限，每个团队成员只顾阐明我方“一夫之用”的劲头儿是远远不够的，必须要提高我方的团队合作明白，这样，整个团队才能阐明出“以十当一”的功效。也只好这样，“三个臭皮匠”才能胜过“诸葛亮”。

3.“团队”与“群体”的分袂

说到“团队”，我们要将其与一个词语一“群体”，分袂开来。在推行生活中，东说念主们很容易将这两个见地同日而言。天然“群体”可以向“团队”过渡，但是“团队”和“群体”却有着根人性的区别。

在英文中，“团队”叫作念Team，“群体”叫作念Group。在汉文中，“团队”是指为了罢了某一方针而由相互协调的个体所构成的庄重组织；而“群体”则是有着共同宗旨，但却收敛协调性、莫得凝华力的东说念主群。是以，不管是英文如故汉文，这两个见地的内涵都进出甚远。

即使不从抽象的兴味上来讲，我们也可以长远地分辨出两者的各异。使命中，我们说到哪些东说念主、哪个公司是一个团队时，一定是从内心认同它是有着高度的合作精神和集体斗争力的；而我们说到哪些东说念主、哪个公司只是一个群体时，一定是莫得把它设想成一个有中枢、有凝华力、有完全协调精神的组织。

是以，天然这里莫得解释什么是“团队精神”，但我们可以肤浅地说，团队是具有团队精神的一个组织，而群体则是莫得团队精神的一群东说念主。

底下，我们来分析一下公司中会碰到的四种不哀怜况：

第一种：使命中，驾驭老是习惯至高无上、自我膨胀，而职工则老是低眉好意思瞻念、言听计从。这个组织是团队如故群体？

第二种：一个驾驭在外面开会或参加培训，半途老是要出去打电话，原因有两方面：一是公司的东说念主老打他的手机，因为有事要找他拿主意，让他拍板、作念决定；二是他我方对公司的事或部门的东说念主根底就不宽解，不知说念他不在的时候辖下东说念主能不可把事情作念好、把任务扩充好，是以要问明情况心里才富厚。

第三种：一个公司设挑升见箱或建有采集论坛，上头的指导层薄情策略和有计议，底下的干部、职工有70%的东说念主奋勇薄情想法和意见，最终公司表层充分谈判了这些想法和意见。

第四种：在公司的垃圾桶摆布有意丢一个香蕉皮，或者在公司的洗手间有意扔一张纸，终局一个上昼往常了也莫得东说念主去捡。环球都认为，“这关我什么事啊，我又不是这里的清洁工！”

上头四种情况，坚信环球都能分辨得出哪一个是群体、哪一个是团队。前三种情况分别代表了三种指导口头，而第四种情况则可以检测出你的公司能否称得上是一个团队。

关联词，推行中，许多东说念主常常将团队和群体同日而言，其实，它们之间有根人性的区别，主要汇总为以下6点：

1.在指导方面

行为群体应该有明确的指导东说念主；团队可能就不一样，尤其是团队发展到锻练阶段时，成员分享有计议权。

2.方针方面

群体的方针必须跟组织保持一致，但团队中除了这点以外，还可以产生我方的方针。

3.协调方面

协调性是群体和团队最根底的各异，群体的协调性可能是中等进程的，有时成员还有些抱怨，有些对立；但团队中是一种都心合力的脑怒。

4.包袱方面

群体的指导者要负很大包袱，而团队中除了指导者要负责以外，团队每一个成员也要负责，以致要通盘相互作用，共同负责。

5.手段方面

群体成员的手段可能是不同的，也可能是不异的，而团队成员的手段是相互补充的，把不同常识、手段和教会的东说念主空洞在通盘，酿成脚色互补，从而达到整个团队的灵验组合。

6.绩效方面

群体的绩效是每一个个体的绩效相加之和，团队的绩效是由环球共同合作完成的。

4.团队的神奇力量

时间需要英豪，更需要伟大的团队。一个东说念主的智谋再高、能力再强，关于迅速推广的信息和全面爆炸，约束更新的常识也无法作念到全面掌合手，你透露得再出色，也无法创造出一个高效团队所能产生的价值。是以，一味强调个东说念主力量、个东说念主作用的不雅念自身就依然逐步为时间所淘汰，团队合作的兴味就在于企业为竞争主体的市场经济下透露得越来越充分。

在非洲大草原上，三只枯瘦的鬣狗正与一只魁伟的斑马进行一场死活搏斗。

乍一看，你一定会为弱小的鬣狗顾虑，三只弱小的鬣狗如何可能是斑马的敌手。再仔细一看，你就毋庸顾虑了。因为骨子情况是：一只鬣狗咬住斑马的尾巴，听凭斑马如何甩动尾巴，也死死咬住不放；一只鬣狗咬住斑马的耳朵，听凭斑马如何摇头，也绝不松口；一只稍显矫健的鬣狗咬住斑马的一条腿，听凭斑马如何踢腾，少量也不敢懈怠。

不霎时，在三只鬣狗的都心袭击下，“大而无当”斑马终于膂力不支瘫倒在地，成为三只鬣狗的盘中餐。

行为上海房地产行业的明星企业，申康房地产梅花店店长乔秀红对此更有着我方独有的领会。在她的印象里，每当接到季度方针的时候，她第一个猜想的便是她所带领的团队。因为，唯有统一，用团队的力量才能完成既定的方针。也恰是秉持着这种信念，她所在的团队在刚刚往常的2009年出色地完成了180万元的年度盈利计算。

天然每个东说念主孝敬的力量看似微不及说念，可如果莫得这少量一滴，也不会有环球后光的功绩。释迦牟尼曾问弟子一个问题：“若何才能使一滴水不干涸？”众弟子面面相看，不知说念如何回话。释迦牟尼说：“把它放东说念主大海里吧！”其实每个东说念主在团队里都是一滴水，只好深深地融东说念主其中，都冲着一个方针阐明环球的力量，就可以借助大海的力量去创造遗迹，和大海通盘掀翻滔天巨浪，无所不可。

同样，到手的企业也不是单唯一个东说念主创造的，因为个东说念主的力量毕竟是有限的，创造出的到手可能是骤然的，只好团队的力量是无限尽的，可连接发展的。个东说念主只好依靠团队成员的赞成和匡助，与团队通盘成长，才能酿成一股强劲的力量，才能具有活力。每一个团队成员都要深刻地明白到，一个东说念主的到手不是确凿的到手，团队的到手才是最大的到手。那种“只顾我方，不顾集体”的职工，是不受雇主和同事们的迎接的。

比如，一个业务精明的职工，如果他仗着我方比别东说念主优秀而倨傲地拒却合作，或者合作不积极，总倾向于一个东说念主孤军作战，这是十分可惜，亦然十分可悲的。他其实可以借助其他东说念主的力量使我方变得更优秀。要想我方的事迹有成，最好的递次便是让与你同事的东说念主喜欢你、玩赏你、赞成你。只好善于合作，你周围上落魄下的东说念主才会但愿你到手，并尽他们最大的竭力来匡助你罢了方针，同期也罢了他们的方针。在团队成员的匡助下，你才能最大终局地阐明我方的才能，并成为举足轻重的成员。

在今天，不论你从事什么使命、处于什么环境，都无法脱离其他东说念主对你的赞成而一个东说念主去完成所有的事情。因此，在任业生涯中，你常常会听到一个词：团队。可以说，跟着竞争的日趋强横，团队的力量依然越来越为企业和个东说念主所可爱，因为这是一个团队的时间。

在一个团队当中，东说念主东说念主都需要聚集全力使整个团队诊治到巅峰景况，况兼永久保持这种景况。如果莫得团队成员的赞成和匡助，个东说念主的计算再周全，也难以圆满罢了。

有一个刚毕业的女生参加麦肯锡公司的招聘。她的履历和透露都很哭出，一齐过五关斩六将，一直冲到终末一关。终末一关的题目是小组口试，这个女生伶牙侧齿、抢着发言。在她咄咄逼东说念主的阵容下，这个小组的其他成员简直连话语的契机都莫得。她认为我方在口试的时候透露很拉风，被中式是瓮中捉鳖的。关联词，她落第了。麦肯锡公司的东说念主力资源司理认为，这个女生尽管领有很强的个东说念主能力，但是很明白，她收敛团队合作精神，招这样的东说念主对公司的永久发展有害有害。

比尔·盖茨说：“在社会上作念事情，如果只是一手一脚地斗争，不靠集体或团队的力量，是不可能得回确凿的到手的。这毕竟是一个竞争的时间，如果我们懂得诓骗环球的能力和常识的汇合来濒临每一项使命，我们将无往而不堪。”

微软东说念主都坚守这样一句名言：莫得永远的雇主与职工。雇主与职工在通盘，不仅是在通盘使命，更是在通盘分享到手与失败、欢乐与悲伤。这使得微软东说念主的团队明白相等强：环球互教互学，相互奉献和赞成，遭遇可贵相互饱读吹，实时沟通，承认并感谢团队成员的使命和匡助，甘当副角。这种具有统一协调明白的高教悔的团队，酿成了积极朝上的士气，这种士气使得微软东说念主在濒临一切逶迤时都敢于挣扎，势不可当。这也许便是微软公司永葆芳华的玄妙。

任何公司的发展和壮大，都依赖职工的灵验合作。当个东说念主利益与团队利益发生突破时，应以大局为重，而不是以自我为中心。在这个竞争的时间，集体主义比个东说念主主义更灵验，公司的到手依赖更多的是团队的力量。尽管每个东说念主所处的岗亭不同，脾性也各不不异，但需要明确的是，有少量是共同的，那便是为罢了公司的全体方针而统一一致，共同奋发。

一个企业仅靠个东说念主的能力明白是难以生存的，唯有依靠团队的智谋和力量，才能得回永久的竞争上风与发展后劲。一个好的团队可以把企业中不同职能、不同端倪的东说念主汇聚起来，找出贬诽谤题的最好递次，酿成重大的斗争力。

可以说，团队是企业生存和发展的根底。如果企业职工不可酿成团队，便是一盘散沙，就不会有联合的意志和联合的步履，更不会有斗争力和竞争力。

5.团队是最好的生存之说念

今天，是一个团队至上的时间。所有事迹和竖立都是团队精神的一种反应。依靠个东说念主的力量依然不可能取得什么大的竖立。

小李刚毕业时，立志要闯出一派宇宙来。他独自一东说念主来到北京，在举目无亲的京城，小李感到一切是那么渺茫、逗留，濒临复杂的社会有点不知所措。几经迤逦，他终于在中关村的一家科技公司找到了份使命。找到了新的使命，小李振作不已，但是由于毛羽未丰，莫得什么社会教会，加之专科不是很对口，小李的使命功绩一直很差，就在其凉了半截，准备打说念回府之际，他猜想了团队，猜想了讲理的指导、亲切的同事。小李决定好好跻身于团队，申请他们的赞成和匡助。在日后的使命中，小李所在的团队给了他宽阔的匡助，同事们匡助他如何使命，指导告诉他如何和客户打交说念。如今，小李依然蛊惑三年被评为优秀职工了。

看着我方目前的成绩，小李明白到：一个东说念主只好在团队中才能生存，才能发展。

在《伊索寓言》中的一个小故事，也描述了相似的情景：

有三只饥饿的老鼠发现了一只盛有油的油缸，但油缸相等深，而油却很少，只可望着油缸解解眼馋。自后它们猜想了一个好办法，三只老鼠决定排成一队，然后一只咬着另一只的尾巴，循序被吊下缸底去喝油。这样一来，环球都能喝到少量油。它们商定：环球必须我黼子佩，谁也不可以有暗里独享的想法，前边下去的一定要给背面下去的留住一定的油。终末，为了确保公说念，它们又通过一种肤浅而公说念的游戏决定了相互之间的法令。

三只老鼠运行了偷油步履。在游戏中起首胜出的小老鼠排在了第一位，它被同伴咬住了尾巴，然后第三只老鼠又咬住了第二只老鼠的尾巴，小老鼠很快就在同伴们的匡助下沿着缸壁吊了下去。吊下去之后，小老鼠闻到了浓烈的油香味，它忍不住在里面筹划地喝了起来。它一边喝，一边貪得无厌地想：一共就这样少量点油，如果环球通盘分，那都只可喝一小点儿，归正它们都排在我背面，倒不如我我方先喝个精炼！这样想着，小老鼠愈加用劲地喝着油。小老鼠喝油时传出的“咕咕”声以及喷香喷香的油味强烈地刺激着它死后的第二只老鼠，第二只老鼠一边看着小老鼠喝油一边想：油越来越少了，如果让前边的小老鼠喝光了，那我岂不是白忙一场？与其眼睁睁地看着它把油喝完，还不如我也下去痛精炼快地喝上一些。带着这种想法，第二只老鼠很快就平缓了第一只老鼠的尾巴，纵身一跃，一头扎进了油缸，运行大口大口地喝起油来。在第二只老鼠往下一跃的同期，吊在最上方的第三只老鼠也怀着同样的想法跳进了油缸，因为它可不肯意白白地为两个伙伴“奉献力量”。这样，三只老鼠十足跳进了油缸里，它们一心想着尽可能地多喝一些油，不要让同伴抢走到口的好意思食。

比及三只老鼠个个喝得肚皮滚圆，心知足足地准备回家时才发现：油缸上头莫得任何一个同伴策应我方，而我方全身的外相和脚爪都被油浸了个透，依然不可爬出油缸了，最终被活活困死在油缸里。

当代社会科技高度发达，社会单干越来越细，任何东说念主都依然不可能在某个领域凭借一己之力取得很大的竖立。也许，站在领奖台上的只是某一个东说念主，但我们绝不可忽视站在他死后的团队成员。莫得团队成员的赞成和匡助，即使是天才，所能取得的竖立也将十分有限。以前，科学家独自一东说念主扎在实验室里潜心使命，就可能研制出许多新发明和新本领。但目前，所有的科学竖立都是团队合作的终局，如今的诺贝尔奖多为两三个东说念主同期得回，便是最有劝服力的字据。

是以说，团队是最好的生存之说念。

6.团队是所有力量的撑持

团队是汇聚所有力量的精神撑持。在使命中，所有的团队成员都心合力、相互统一，将无所不可。

一只兔子坐在洞口打字，一只狐狸跳到他眼前说：“我要吃了你！”兔子说：“等我把这篇论文写完也不迟。”狐狸感到相等奇怪，便问：“你能写什么论文？”兔子回话：“我的论文题目是《兔子为什么比狐狸更重大》。”狐狸说：“这太好笑了，你如何可能比我重大？”兔子一册正经地说：“不信你跟我来，我确认给你看。”他把狐狸领进岩穴，狐狸再也莫得出来。兔子链接在洞口打字。一头狼跳到他的眼前：“我要吃了你！”兔子说：“等我把这篇论文写完也不迟。”狼感到相等奇怪，便问：“你能写什么论文？”兔子说：“我的论文题目是《兔子为什么比狼更重大》。”……兔子又把狼领进了岩穴，狼再也莫得出来。过了霎时，一头狮子走出了岩穴，打着饱嗝说：“你干得可以，今天我吃到了相等丰盛的好意思餐。”

从这个故事中，我们不出丑出，兔子和狮子的合作是一个双赢的结局。狮子可以绝不艰巨地饱餐到猎物，而兔子也因为有了狮子的保护免除了人命之危，可谓是各得其所。在这里，衰败了任何一方都不会有如斯完好的结局，这便是团队的力量。

由此可见，力量来自协调！力量来自统一！是团队塑造了遗迹和英豪，并把英豪推上了奖台。莫得团队，英豪便会扞格难入。尽管狐狸和狼都比兔子重大，但是理智的兔子和狮子构成了团队，是以，兔子到手地礼服了狐狸和狼。

企业亦然如斯，企业是一艘宽阔的航母，每一个职工都是它不可或缺的一部分。这艘航母能否朝着预定的方针前进，有赖于全体职工的精诚合作。只好每一个职工的力量和矢量都保持一致，企业前进的利箭才会以所向无敌的力量命中靶心。

一个企业中，每一个职工都有我方的特长，也都有为企业奉献的精神，但是如果不把这些溜达的个东说念主的力量拧成一股绳的话，就酿成不了股东企业前进的合力，以致会因为道不同而相互制肘。

井深大是日本索尼公司创办东说念主之一，在他刚刚干涉索尼公司时，索尼如故一个只好20多东说念主的小企业。但雇主盛田昭夫却对他充满信心肠说：“我知说念你是一个优秀的电子本领大众，就像好钢要用在刀刃上一样，我要把你安排在最紧要的岗亭上，由你来全权负责新产物的研发。但愿你能阐明榜样的作用，充分地编削其他东说念主。你这一步走好了，企业也就有但愿了！”

“我？我还很不锻练，天然我很高兴承担这一重担，但实在怕有负重托呀！”天然井深大对我方的能力充满信心，但是他知说念雇主压给他的担子有多重一那透顶不是靠一个东说念主的力量能打发得来的。

“新的领域对每个东说念主都是生分的，要道在于你要和环球联起手来，这才是你的上风所在！世东说念主的智谋合起来，还能有什么可贵不可礼服的呢？”盛田昭夫饱读吹他。

井深大一下子就豁然清明了。“对呀，我如何光想我方？不是还有20多个职工吗，为什么不虚心向他们请示，和他们一同奋发呢？”

他找到市场部的同事一同探讨销路不杨的问题，他们告诉他：“磁带灌音机之是以不好销，一是太艰巨，一台粗略45公斤；二是价格太贵，每台售价16万日元，一般东说念主很难接受。半年也卖不出一台，您能不可往轻便和便宜上谈判？”井深大点头称是。

然后他又找到信息部的同事了解情况，他们告诉他：“目前好意思国依然受晶体管坐褥本领，不但缩短了成本，而且相等轻便，我们建议您在这方面下工夫。”他说：“谢谢，我会朝着这方面竭力的！”

在研制经由中，他又和坐褥一线的工东说念主统一合作，终于一同攻克了一说念说念难关，于1954年试制到手日本最早的晶体管收音机，并到手地推向了市场。索尼公司由此运行了企业发展的新纪元！

井深大就好像一个足球队的队长，在企业中充分地阐明了灵魂的作用，编削了每一个职工的积极性，把团队的力量阐明到了极致，终于取得了伟大的竖立，而他我方也荣升为索尼公司的副总裁。

个东说念主英豪主义的时间依然室迩人遥了，因为靠个东说念主单打独斗依然无法赢得市场的决胜权，只好通过团队的力量才能擢升企业的空洞竞争力，团队精神依然成为当代企业的不灭主题。

企业行为一个团队，它的健康运转有赖于所有职工的精熟协调。尤其是一些跨国企业，使命主说念主员遍布世界各地，动辄上万、几十万的职工，且各地的职工都有各自荒芜的民风习惯和不同的文化配景。如何保证这些职工的所有使命都牢牢地围绕总公司的总体方针和意图行进，而不是自行其是，这就要求员用具有精熟的团队明白，而不是深闭固距、独来独往。

7.个东说念主因团队而愈加重大

世界上的植物当中，最汜博确当属好意思国加州的红杉。它的高度粗略为90米，特别于30层楼那么高。一般来讲，越是魁伟的植物，它的根应该扎得越深。因为鄙俚来说根扎得不深的魁伟植物，都长短常脆弱的，只消一阵大风，就能把它连根拔起。关联词，尽管红杉的根只是淡淡地浮在地表，但是红杉却助长得很好，这是为什么呢？

正本，红杉并不是独就地长在一处，红杉老是一派一派地助长，长成红杉林。大片红杉的根都是相互细密连续，一拖累着一株的。因此，不管天然界中多大的飓风，也无法撼动几千株根部细密连续的红杉林。

的确，到手仅靠个东说念主的力量是不够的，因为任何东说念主的力量都是有限的，但当我们依靠着一个团队时，我们的力量将会变得特地重大。

有一个著名的希腊传奇，讲的是英豪安泰的故事，据传这位英豪力大无比，无东说念主能敌，以致连天使也惧他三分。为了礼服他，许多东说念主绞尽了脑汁，但都不可收效，直到自后有东说念主发现了他的神秘，他才被击败。正本他的巨轻率量来自于地面，而只消离开地面他就会失去力量，于是，有东说念主趁他熟寝的时候将他举了起来，使他脱离地面，然后将他杀死。可以说，一个东说念主如果脱离了团队，就像英豪安泰脱离了地面，恭候他的将是失败的侥幸。

不可否定，在一些领域里，也许某些具有超卓资质和超东说念主能力的东说念主会取得宽阔的竖立，但是再有才华的东说念主取得的竖立都是以前东说念主为基础的，而且在企业里，这样的东说念主亦然不可能取得经久到手的。

想知说念海豚是如何捕食的吗？当它们看到海洋深处游动着一个很大的鱼群时，它们即使相等饥饿也不会受宠若惊地立马冲向鱼群，因为如果那样作念的话，鱼群就会被冲散。

那么海豚会如何作念呢？它们会尾随鱼群缓缓游动，并用特有的声息“吱、吱……”向大海的远处发出信号。于是，一只、两只、三只……越来越多的伙伴们游过来，加入到整个队伍中况兼一同发出信号。当整个团队加多到五十位成员的时候，它们还莫得住手；直到海豚的数目汇聚到一百只以上的时候，遗迹才会发生：

所有的海豚将围着鱼群团团环绕，酿成一个球状体，把鱼群全部围绕在中心。然后，它们分红小组况兼递次井然地冲进球形中央，蹙悚的鱼群无路可逃，只可变成这些海豚的腹中好菜。当中间的海豚饱餐之后，它们就会游到外围替换在外面使命的伙伴们，让它们进去享受好意思餐。如斯这般约束地日中必移，直到终末每一位成员都好意思好意思地饱餐一顿。

试想，如果一只海豚发现了好意思食之后便急于求成，冲向赶赴猎食，即使它能收拢两三条小鱼，有时也难以填饱肚子，而更多的“猎物”则因被它捕食的时候迅即溜走，躲得远远的。

个体的力量终究是有限的，唯有加东说念主团队协同作战，才能竖立所有团队个体的到手进而拔擢一个到手的团队，在海豚的世界中，它们早已长远地明白到了这一说念理况兼积极地付诸骨子步履。

西点毕业生，西尔斯公司第三代指导东说念主罗伯特·沃尔德说：“再重大的士兵都无法礼服敌东说念主的会剿，但我们联合起来就可以礼服一切可贵，就像行军蚁（好意思洲的一种食东说念主蚂蚁）一样把抵牾在目下的一切收敛隐没掉。”在西点军校，学员们在具有团队精神的集体里，可以罢了个东说念主无法寥寂罢了的方针。他们知说念，每一个东说念主都会因为团队而变得更有劲量，而不是变得眇小或不为人知。

可以说，任何一个东说念主，一个公司，一个团队莫不如斯。

微软公司在好意思国以特殊的团队精神而著称，像Windows 2000的研发，微软公司共有进步3000名软件工程师和测试东说念主员参与，写出了5000万行代码。试想一下，如果莫得团队精神，莫得全部参与者的默契配合与单干协调，这项工程是根底不可能完成的。微软公司让数以百计的雇员成了百万大亨，但是，鲜为东说念主知的是，他们中的许多东说念主在取得了经济寥寂之后，却链接留在微软公司使命。在某些东说念主看来（那种我若中了宇宙彩，起首就向雇主去职之东说念主），这些百万大亨们大要是发了神经。的确，大多数东说念主认为，发家就等于取得了去职的阅历文凭。

如果你知说念微软公司的使命条目并非舒心发放，对此也许你会合计更不可念念议。在这里，一周使命60个小时是常事。在主要产物推出的前几周，每周的使命时数还会过百。而且微软公司也并非以其高额津贴而出名，违犯，它却以“孤寒”著称。据该公司的一位前任副总裁泄露，多年以来，比尔·盖茨因公出差时，老是我方开车去机场，而且坐的都是二等舱。

那么，是什么使得这帮百万大亨们，以致包括亿万大亨们，不是因为我方经济的需要而如斯卖命地使命呢？谜底只好一个，那便是：只好在微软公司这个团队中，他们才可能变得如斯重大。

比尔·盖茨是这样解释的：这种企业文化营造了一种氛围，在这种氛围中，开拓性念念维约束涌现，职工的潜能得以充分阐明。微软公司所酿成的氛围是，你不但领有整个公司的全部资源，同期还领有一个能使我方奋发图强、阐明紧要作用的平台。每一个东说念主都有我方的主见，而能使这些主见变成推行的则是微软公司这个团队。

是以，行为企业的一员，我们应自发地找到我方在团队中的位置，自发地顺从团队运作的需要，依靠团队资源去阐明个东说念主才能，与其他团队成员通盘竭力去创造遗迹，让我方变得愈加重大。

8.莫得谁能独自取得到手

当代社会已不再是寥寂剑客的时间，而是一个高度专科化和复杂化的社会。可以断言，不懂合作的东说念主，是无法走进到手的殿堂的。新世纪的到手之路绝不会比我们以往的路好走。

张瑞敏堪称“中国第一CEO”，关联词在他宽阔到手的背后却同样离不开优秀的海尔团队。1994年4月5日下昼两点，一位德国的经销商打回电话，要求海尔必须在两天内发货，不然订单视为自动失效。而要在两天内发货就意味着当宇宙午这位经销商所需要的货色就必须得装船，而当时恰是星期五下昼两点，如果按海关、商检等关连部门下昼五点放工来计算的话，时刻只好三个小时，按照一般轨范，要作念到这少量简直是不可能的。

那么，如何将不可能变为可能，此时海尔东说念主卓著的团队精神自满出了宽阔的能量，他们选用都头并进的口头，调货的调货，报关的报关，计议船只的计议船只，环球全身心肠投东说念主到使命中，攥紧每一分钟，使每一个阵势都到手通过。当宇宙午五点半，这位经销商接到了海尔方面货色依然发出的音问，他相等吃惊，吃惊再转为戴德，还破了十几年的通例向海尔写了感谢信。

海尔公司神奇般的崛起和茂密成长，不单是收成于它的统军东说念主物张瑞敏，还收成于张瑞敏麾下的每一位职工的竭力。海尔把我方的价值不雅界说为：东说念主的价值高于物的价值，共同价值高于个体价值，共同协调的价值高于寥寂单干的价值，社会价值高于利润的价值。而这种价值不雅确保了海尔最大终局地编削职工的积极性，使职工知足度达到最大化，从而奉献出最好的产物。

从前，有一位长辈听到五个手指在辩论：

大拇指说：“我最粗，干什么事都离不开我，别的四个手指都没用。”

食指说：“大拇指太粗，中指太长，无名指太细，小拇指太短，他们都不行。”

中指说：“我的个子最高，只消我一个东说念主就能作念许多事。”

无名指说：“东说念主们都喜欢我，把适度戴在我的身上，我最有用。”

小拇指说：“它们长得那么长、那么粗，有什么用？我是小而活泼，我的作用最大。”

长辈听了它们的对话，书不宣意地说：“你们都说我方最有用，那么我就请你们来比一比，望望到底谁的作用大。”

这位长辈拿出两只碗，其中一只里面放了一些小豆子，要求五只手指分别把这些小豆子拿到另一只碗里。终局无庸赘述，莫得一只手指能完成这件事。

在使命中，我们要时刻猜想，我们是一个全体，是一个团队，即使你是企业的主力干将，也不可单打独斗。

目前的企业越来越可爱团队的力量，当指导合计其中的某一个东说念主会影响整个团队时，终末的决定也只但是忍痛割爱。是以，团体中的每一个东说念主都必须明白到我方是团队中的一分子，都必须明白到其他团队成员的存在。这就要求团队成员之间在念念想、信息、作风、厚谊等方面进行频繁的、公开的交流，这样才能相互了解与信任，才能相互匡助与调换，罢了共赢。

有时在常东说念主的眼里，到手的企业尤其是私企，都是靠掌门东说念主一手一脚打拼出来的，但近不雅多年来我国浙商纵横市场不败的怡悦，其诀要并非因为“个东说念主英豪”，而是源自“抱团打宇宙”的说念理。

浙商被称之为“中国的犹太东说念主”，除了头脑活泼会作念生不测，他们宽阔贯注乡谊，亲邻相帮，还特别“爱扎堆”，在南京的“温州街”、北京的“浙江村”便是这样来的，他们以致还把贸易作念到了地球另一端。追细腻源，其实他们并莫得什么配景和靠山，能作念的只好抱成团共同生存。

多年前，曾有一位浙江雇主到四川检修，决定在那里投资兴修一座自贡温州商城，需要资金3亿多元。他并未去银行贷款，而是组织了60多位浙江老乡共同集资，将这个表情很快拿了下来。

便是选用这种民间成本的合作口头，他在四川先后投资建起了乐山温州商城、三台温州商城和营山温州商城。而这些商城的开采兴修，又诱骗了更多浙江商东说念主以此为阵脚从事多样计议举止，他们相互协调，在巴蜀之地酿成了一股相等有阵容的力量。

恰是乐于“抱团”的不雅念或人性使然，通过“抱团”发展定约平台，迅速整合个体成员或个体企业的信息资源和市场资源，在市场计议、投资等诸多领域信息分享，互帮互助，才使得浙商在贸易场上越战越勇，进一步擢升了浙商间的计议与合作能力。

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