不消翻古籍、查农书！一幅流传千年的《春耕图》，即是古东谈主手把手教你种地的“农事阐发书”。春风起，田埂暖，藏在古画里的农耕奢睿，比你念念象中更水灵、更有劲量。
画出来的农耕“百科”
图说农耕，面子易懂。南宋楼璹（shú）所作的《耕织图》是现在可考的第一套耕织图，其中“耕”图21幅，从水稻浸种 、耕耘运转，一直画到颗粒归仓。这套“ 农耕绘本”照旧问世就赢得了古代君主的崇尚，后世多以此为原来创绘，版块多达数十套。民间也玩出了新神情。山东杨家埠和陕西凤翔等地的木版年画里，就有《男十忙》《女十忙》等主题的年画，轮番展示一年当中男耕和女织的不同设施。
春耕有多难题？皇帝带头下地
俗语说“一年之计在于春”，春耕是新一年的但愿，自古以来一直备受心疼。早在周代，就有了孟春时节皇帝亲耕的礼节；到了汉代，更是进一步设立了“皇帝亲耕，后亲桑，认为寰宇先”的典制；唐代时，这套礼节已经发展得相配完备。而后历代的皇帝、皇后王人承此礼节，以身垂范，践诺农政。
在所有春耕主题的画作里，出镜率最高的，莫过于春牛和芒神。而承载这对黄金搭档、火遍宫廷与民间的，即是古东谈主专属的春耕行径指南——春牛图。
春耕 “闹钟”——打春牛
春牛图的出生与古代打春牛典礼密切关联。打春牛也称鞭春牛，典礼多于立春时节举行，牛是用土壤塑成，又叫土牛。据传，周公始制立春的土牛，出土牛以示农耕迟早。依中国传统的五行学说，春为东方，主青色。打春牛时，仪仗队东谈主员衣着青衣青帽、立青幡，以应时令。被打碎的春牛散土块将被放弃于荒原，预兆丰充。春牛图展示的即是这一习俗，教唆东谈主们春耕时节到了。也正因这个典礼，立春于今还被许多东谈主俗称为打春。民间还会在立春日彩塑小春牛，状貌可儿喜庆，交付着对丰充的好意思好期待。
“春季代言东谈主”——芒神
古东谈主确信，四季王人有操纵的神。春神是句（gōu）芒，简称芒神 ，常在春牛图里出现 。山西新绛地区的《春牛图》是将红衣芒神和黄色春牛置于画中央，上头画有春燕，还有访佛打油诗的诗文：“我是上方一春牛，差我下方随处游，不食东谈主间草合（和）料，丹（单）吃散灾小鬼头。”底下画有排坐的三东谈主吃着圆饼，还写有字：“三东谈主九饼，五谷丰登。”一幅春牛图，有图有诗多情味，还交付着五谷丰登的寓意。还有的春牛图会附带日期，多了老庶民过日子的时辰标识。
武强年画《春牛图》时辰标识
农事暗号——藏匿艰深的春牛图
古代官制的春牛图，会凭据历书测算出昔日春耕节律的缓急，并通过春牛和芒神的站位来“剧透”：芒神在后赶牛，预示着春耕时辰紧，宜早备农事；芒神在前牵着牛，意味着时辰充裕；芒神与牛并列，则不快不慢，主农事平顺。这些春牛图，是古东谈主怒放春耕序幕的形象阐发书。
顺时而作，春耕里的中国奢睿
“春雨惊春清谷天”是二十四气节中春季的六个气节，“立春阳气转，雨水沿河畔”“晴明忙种麦，谷雨种大田”“东谈主误地一时，地误东谈主一年”等成语，即是用农谚的方式教唆东谈主们实时备耕，与春耕图同功。《荀子·王制》有言：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失机，故五谷链接，而庶民过剩食也。”东谈主们当令劳顿、顺时繁殖，作念到“不失机”，才能享受春华秋实的付出与答复。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。吃饱穿暖，从来王人是民生国计的头等大事，关乎着羽毛丰满。这份藏在春耕图里的奢睿，穿越千年，于今依然熠熠生辉。
你见过春耕的场景吗？共享你的故事，沿路读懂古东谈主藏在田埂里的生活玄学❤️
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株连剪辑｜赵青云 原飞燕
运营剪辑｜原飞燕
质地审核 | 李雅欣
图文开首 | 《常识即是力量》杂志《古代农事\"阐发书\"——春耕图》，撰文/杨秀（中国风俗学会），原文有改削，原创作品转载请注明开首。
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